ΤΟΠΙΚΑ

Την 08-11-2026 πρώτες πρωινές ώρες συνελήφθησαν στην Κω, από αστυνομικούς του Αστυνομικού Τμήματος Κω, δυο ημεδαποί ηλικίας 40 και 47 ετών, οι οποίοι λειτουργούσαν κατά περίπτωση, καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος αναπαράγοντας μουσική πέραν του ωραρίου.

Με κοινή ανακοίνωση τους οι Σύλλογοι Ποντίων Ρόδου και Κω αναφέρουν τα εξής:Με αφορμή την ανακοίνωση του «Συλλόγου Πολιτισμού και Αλληλεγγύης Τούρκων Ρόδου, Κω και Δωδεκανήσου» που εδρεύει στη Σμύρνη, και τις αναφορές του στην ταυτότητα των μουσουλμάνων συμπολιτών μας, αισθανόμαστε την ανάγκη να τοποθετηθούμε δημόσια.Πρώτα απ’ όλα, ας μιλήσουμε για την Ιστορία. Αυτή που κάποιοι επιλέγουν συνειδητά να διαστρεβλώνουν και κάποιοι άλλοι αγωνιζόμαστε να μην ξεχαστεί.Ο Μουσταφά Κεμάλ, τον οποίο τιμάτε και εξυμνείτε, συνδέεται με μία από τις πιο σκοτεινές περιόδους της ιστορίας του Ελληνισμού, με τον ξεριζωμό, τις διώξεις, τις σφαγές και την καταστροφή των ελληνικών κοινοτήτων του Πόντου, της Μικράς Ασίας και της Καππαδοκίας, καθώς και με τη Γενοκτονία των Αρμενίων και των Ασσυρίων.Ο άνθρωπος, που εσείς παρουσιάζετε ως πρότυπο, αποτέλεσε σημείο αναφοράς ακόμη και για τον Αδόλφο Χίτλερ και τη ναζιστική ιδεολογία! Δεν πρόκειται για δική μας αυθαίρετη εκτίμηση.Ο ιστορικός Stefan Ihrig (Στέφαν Ίχριγκ), στο έργο του «Atatürk in the Nazi Imagination» («Ο Ατατούρκ στη ναζιστική φαντασία»), που εκδόθηκε το 2014 από τον εκδοτικό οίκο Belknap Press του Πανεπιστημίου Χάρβαρντ, τεκμηριώνει ότι ο Χίτλερ και οι Ναζί θαύμαζαν τον Κεμάλ και άντλησαν έμπνευση από το τουρκικό εθνικιστικό παράδειγμα. Η ιστορική αυτή σχέση δεν είναι ζήτημα προσωπικής άποψης, αλλά αντικείμενο τεκμηριωμένης επιστημονικής έρευνας.Και σήμερα, περισσότερο από έναν αιώνα μετά, εσείς επιλέγετε να εξυμνείτε τον κεμαλισμό και ταυτόχρονα να εμφανίζεστε ως υπερασπιστές των ανθρώπινων δικαιωμάτων.Δεν μπορείτε να επικαλείστε τον σεβασμό στην ανθρώπινη ταυτότητα και την ίδια στιγμή να εξιδανικεύετε μια ιστορική κληρονομιά συνδεδεμένη με διωγμούς και εθνοκαθάρσεις!Στη Ρόδο και στην Κω συνυπάρχουμε αρμονικά μαζί με τους Έλληνες μουσουλμάνους συμπολίτες μας. Με ανθρώπους που αγαπούν τον τόπο τους, εργάζονται, δημιουργούν οικογένειες και συμμετέχουν στην κοινωνική ζωή.Είναι συμπολίτες, φίλοι, γείτονές μας. Όλοι τους έχουν το αναφαίρετο δικαίωμα να διατηρούν τη θρησκεία και τις παραδόσεις τους.Δεν χρειάζονται αυτόκλητους δήθεν προστάτες από τη Σμύρνη!Δεν αποτελούν ιδιοκτησία κανενός συλλόγου και ουδείς στα Δωδεκάνησα πρέπει να επιτρέψει να χρησιμοποιείται η παρουσία τους ως πρόσχημα για την καλλιέργεια διχασμού στα νησιά μας.Στα Δωδεκάνησα έχουμε μάθει να συνυπάρχουμε με αμοιβαίο σεβασμό.Αυτή την κοινωνική ειρήνη δεν θα υπονομεύσουν, όσοι επιχειρούν να μεταφέρουν στις τοπικές μας κοινωνίες εθνικιστικές αντιπαραθέσεις και πολιτικές σκοπιμότητες.Ας γίνει επίσης απολύτως σαφές κάτι ακόμη,εμείς, οι απόγονοι των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας, δεν θεωρούμε τον σημερινό τουρκικό λαό υπεύθυνο για τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν πριν από έναν αιώνα.Ζούμε ειρηνικά με τους γείτονές μας. Σεβόμαστε τον τουρκικό λαό, τις οικογένειες και τις νέες γενιές του.Δεν κληρονομείται η ενοχή από πατέρα σε παιδί, ούτε από παππού σε εγγόνι, όμως σε ότι αφορά το Ποντιακό ζήτημα, ζητούμε την αναγνώριση της ιστορικής αλήθειας, την ανάληψη της ιστορικής ευθύνης και μια ειλικρινή συγγνώμη για τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν εις βάρος των προγόνων μας.Μια συγγνώμη που δεν θα ταπεινώσει κανέναν λαό, αλλά θα αποτελέσει πράξη γενναιότητας, δικαιοσύνης και πραγματικής συμφιλίωσης.Και επειδή επιλέξατε να δημοσιεύσετε τη φωτογραφία του Μουσταφά Κεμάλ, του ανθρώπου που για τον Ελληνισμό του Πόντου, της Μικράς Ασίας και της Καππαδοκίας, καθώς επίσης και για τους λαούς της Αρμενίας και της Ασσυρίας αποτελεί σύμβολο διωγμών, σφαγών και ξεριζωμού, και να αποστείλετε την ανακοίνωσή σας στα τοπικά μέσα ενημέρωσης, οφείλουμε να σας απαντήσουμε ξεκάθαρα πως κάθε φορά που θα προβάλλετε το πρόσωπο του ανθρώπου που θεωρούμε, μαζί με τους Νεότουρκους, υπεύθυνο για τη σφαγή και τον ξεριζωμό των προγόνων μας, εμείς θα απαντούμε με τη διεκδίκηση της διεθνούς αναγνώρισης της Γενοκτονίας!Θα συνεχίσουμε να μιλούμε για τα εγκλήματα των Νεοτούρκων και του κεμαλικού κινήματος.Θα συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε για τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης ολόκληρου του Μικρασιατικού Ελληνισμού.Θα στεκόμαστε απέναντι στον κεμαλικό εθνικισμό, στον ναζισμό, στον φασισμό και σε κάθε πολιτική ιδεολογία που δικαιολογεί τις εθνοκαθάρσεις, υποθάλπει το μίσος ή δημιουργεί τις προϋποθέσεις για νέες γενοκτονίες.Γιατί η ιστορική μνήμη δεν στρέφεται εναντίον των λαών. Στρέφεται εναντίον της επανάληψης των εγκλημάτων.Και σε όσους επιχειρούν σήμερα να εργαλειοποιήσουν τους μουσουλμάνους συμπολίτες μας, απαντούμε ξεκάθαρα: στη Ρόδο και στην Κω δεν έχουμε να χωρίσουμε τίποτα με τους μουσουλμάνους συμπολίτες μας.Ούτε με τον τουρκικό λαό. Έχουμε όμως πολλά να θυμόμαστε και ακόμη περισσότερα να διεκδικήσουμε από την Ιστορία.Δεν θα ξεχάσουμε.Δεν θα σιωπήσουμε.Δεν θα επιτρέψουμε η μνήμη των θυμάτων να θυσιαστεί στον βωμό οποιασδήποτε πολιτικής σκοπιμότητας.Η αναγνώριση της Γενοκτονίας είναι πράξη δικαιοσύνης.Και επειδή επικαλείστε τον σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα, σας καλούμε να εργαστείτε κι εσείς προς αυτή την κατεύθυνση, συμβάλλοντας στην αναγνώριση της ιστορικής αλήθειας και στην ουσιαστική συμφιλίωση των λαών.Οι Σύλλογοι Ποντίων Ρόδου και ΚωΕκ μέρους των Δ.Σ.Οι Πρόεδροι των Συλλόγων Ποντίων Ρόδου και ΚωΧρήστος ΤοπκαράςΝαβροζίδης ΧαράλαμποςΠηγή: dimokratiki.gr

Ψήφισμα 2026 για τη Βιωσιμότητα της ΚωΥπογράφουν 10 Σύλλογοι, Φορείς και Κινήσεις Πολιτών της ΚωΠΡΟΣ:Τον Πρόεδρο και τα Μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου ΚωΤους Επικεφαλής των Δημοτικών Παρατάξεων Δήμου ΚωΚοινοποίηση:Συναρμόδια Υπουργεία (Περιβάλλοντος & Ενέργειας, Τουρισμού)Την Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου (Γραφεία Περιφερειάρχη & Συντονίστριας Π.Ε. Κω-Νισύρου )Τοπικά ΜΜΕΠρώτα οι ανάγκες και τα όρια των υποδομών της Κω — όχι νέα μεγάλη ξενοδοχειακή ανάπτυξη χωρίς τεκμηριωμένη φέρουσα ικανότηταΟι σύλλογοι, οι φορείς και οι κινήσεις πολιτών, που υπογράφουμε το παρόν ψήφισμα καταθέτουμε την κοινή μας θέση προς το Δημοτικό Συμβούλιο Κω, τα Συμβούλια των Δημοτικών Κοινοτήτων και την Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου.Η Κως είναι ένα πεπερασμένο νησιωτικό σύστημα. Το νερό, η γη, οι ακτές, οι υδροφορείς, η ενέργεια, η αποχέτευση, η διαχείριση αποβλήτων, το οδικό δίκτυο και οι δημόσιες υποδομές έχουν συγκεκριμένα όρια. Η τουριστική ανάπτυξη δεν μπορεί να θεωρείται ανεξάντλητη ούτε να προεξοφλείται πριν αποδειχθεί ότι το νησί διαθέτει την πραγματική δυνατότητα να υποστηρίξει πρόσθετη επιβάρυνση.Σήμερα, τα προβλήματα που καταγράφονται στην Κω, ιδιαίτερα σε σχέση με τη διαχείριση του νερού και την πίεση στις βασικές υποδομές κατά τις περιόδους αιχμής, δείχνουν ότι η συζήτηση δεν μπορεί να ξεκινά από το ερώτημα πόσες νέες κλίνες μπορούν να προστεθούν. [1]. Πρέπει να ξεκινά από ένα διαφορετικό ερώτημα:Ποιες είναι οι πραγματικές αντοχές της Κω και ποιες ανάγκες πρέπει πρώτα να καλυφθούν ώστε το νησί να παραμείνει βιώσιμο για τους κατοίκους, την τοπική παραγωγή και τον τουρισμό που ήδη φιλοξενεί;Με βάση τα στοιχεία που έχουν παρουσιαστεί στο πλαίσιο της εκπόνησης του Τοπικού Πολεοδομικού Σχεδίου, αλλά και τα προβλήματα που ήδη καταγράφονται στους φυσικούς πόρους και στις υποδομές του νησιού, θεωρούμε ότι η Κως βρίσκεται υπό έντονη πίεση και ότι δεν μπορεί να θεωρείται δεδομένη η ύπαρξη διαθέσιμης φέρουσας ικανότητας για νέες μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες. [1][2]Η πίεση είναι σωρευτικήΚάθε νέα μεγάλη ξενοδοχειακή εγκατάσταση δεν επηρεάζει μόνο την περιοχή στην οποία χωροθετείται. Αυξάνει τη συνολική ζήτηση για νερό, ενέργεια και μετακινήσεις. Δημιουργεί επιπλέον λύματα και απόβλητα και επιβαρύνει τις δημόσιες υποδομές, το οδικό δίκτυο, τις ακτές και το φυσικό περιβάλλον.Η πίεση αυτή προστίθεται στην ήδη υπάρχουσα. Γι' αυτό η αξιολόγηση μιας νέας επένδυσης δεν μπορεί να περιορίζεται στην εξέταση του συγκεκριμένου γηπέδου ή στις υποδομές που προβλέπει ο ίδιος ο επενδυτής. Πρέπει να λαμβάνει υπόψη τη συνολική κατάσταση της περιοχής και του νησιού, τις υφιστάμενες και ήδη εγκεκριμένες δραστηριότητες, καθώς και τις σωρευτικές επιπτώσεις. [3]Η Κως δεν αποτελεί ένα άθροισμα ανεξάρτητων οικοπέδων ή περιοχών. Οι φυσικοί πόροι και πολλές από τις βασικές υποδομές λειτουργούν ως ενιαίο σύστημα.Πρώτα η κάλυψη των αναγκών που ήδη υπάρχουνΗ προτεραιότητα του σχεδιασμού πρέπει να είναι η αποκατάσταση και η εξασφάλιση της επάρκειας των βασικών υποδομών [3] και η προστασία του φυσικού περιβάλλοντος και της πολιτιστικής κληρονομιάς και ταυτότητας.Αυτό αφορά ιδιαίτερα:την ύδρευση και τη διαχείριση των υδατικών πόρων, την προστασία των υπόγειων υδροφορέων, την αποχέτευση και την επεξεργασία λυμάτων, τη διαχείριση αποβλήτων, τις ενεργειακές υποδομές, το οδικό δίκτυο και τις μετακινήσεις, τις υποδομές πολιτικής προστασίας, τις δημόσιες και κοινωνικές υπηρεσίες, την προστασία των φυσικών οικοσυστημάτων, του τοπίου και των ακτών,την προστασία και ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς και της ιδιαίτερης ταυτότητας και φυσιογνωμίας της Κω.Η επάρκεια δεν μπορεί να υπολογίζεται θεωρητικά ή με βάση τη μέση ετήσια κατανάλωση. Πρέπει να αποδεικνύεται στις πραγματικές συνθήκες αιχμής, όταν ο πληθυσμός και η κατανάλωση αυξάνονται σημαντικά, και να λαμβάνει υπόψη περιόδους ξηρασίας, βλάβες, έκτακτες καταστάσεις και τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής. [1][2][4]Η δημιουργία ή η αναβάθμιση μιας υποδομής δεν πρέπει να θεωρείται αυτομάτως διαθέσιμο περιθώριο για νέες ξενοδοχειακές κλίνες. Αν δημιουργηθεί, για παράδειγμα, πρόσθετη δυνατότητα ύδρευσης, αυτή πρέπει πρώτα να αξιολογηθεί σε σχέση με τις σημερινές ανάγκες των κατοίκων, της τοπικής παραγωγής και της υφιστάμενης οικονομικής δραστηριότητας, την ανάγκη μείωσης της πίεσης στους φυσικούς πόρους και τη δημιουργία αναγκαίων αποθεμάτων για τις μελλοντικές κλιματικές συνθήκες.Η αναβάθμιση μιας υποδομής δεν σημαίνει αυτομάτως ότι υπάρχει βιώσιμο περιθώριο για αύξηση της τουριστικής δυναμικότητας.Η Μελέτη Φέρουσας Ικανότητας και το ΤΠΣ πρέπει να καθορίσουν όριαΗ Μελέτη Φέρουσας Ικανότητας, η Εκτίμηση Φέρουσας Ικανότητας που απαιτείται στο πλαίσιο του χωρικού σχεδιασμού και το Τοπικό Πολεοδομικό Σχέδιο έχουν κρίσιμο ρόλο. [2][3][5]. Δεν πρέπει να αντιμετωπιστούν ως διαδικασίες που θα οδηγήσουν αυτομάτως στον καθορισμό νέων περιοχών τουριστικής ανάπτυξης.Ο σκοπός τους πρέπει να είναι να αποτυπώσουν την πραγματική κατάσταση και να καθορίσουν, με βάση τεκμηριωμένα στοιχεία: [3][5]ποια είναι η σημερινή επιβάρυνση κάθε περιοχής, ποια είναι τα πραγματικά όρια των φυσικών πόρων και των υποδομών, ποιες περιοχές βρίσκονται ήδη υπό πίεση, πού δεν υπάρχει διαθέσιμη φέρουσα ικανότητα, πού απαιτείται προηγούμενη ενίσχυση υποδομών, και πού, εφόσον τεκμηριώνεται, μπορεί να εξεταστεί περιορισμένη πρόσθετη επιβάρυνση. Οι μελέτες πρέπει να έχουν τη δυνατότητα να καταλήξουν και σε περιορισμούς. Η ολοκλήρωση των μελετών δεν είναι άδεια για νέα ανάπτυξη. Είναι το εργαλείο που θα δείξει αν υπάρχει περιθώριο για αυτήν. Τα αποτελέσματά τους πρέπει να μετατραπούν σε σαφείς και δεσμευτικούς χωρικούς κανόνες μέσα από το ΤΠΣ, ώστε να μην αντιμετωπίζονται απλώς ως γενικές κατευθύνσεις. [3][5]Να μη δημιουργηθούν τετελεσμέναΗ περίοδος μέχρι την ολοκλήρωση του σχεδιασμού είναι ιδιαίτερα κρίσιμη. Αν στο μεταξύ εγκρίνονται νέες μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες ή μεγάλες επεκτάσεις που αυξάνουν σημαντικά τη συνολική τουριστική δυναμικότητα, δημιουργούνται μόνιμα δεδομένα τα οποία οι μελλοντικές μελέτες θα βρουν ήδη μπροστά τους. Έτσι, αντί ο σχεδιασμός να καθορίζει τα όρια της ανάπτυξης, κινδυνεύει να προσαρμόζεται σε τετελεσμένες αποφάσεις.Η εκκρεμότητα του ΤΠΣ και της αξιολόγησης της φέρουσας ικανότητας δεν πρέπει, επομένως, να λειτουργεί ως λόγος επιτάχυνσης νέων μεγάλων επενδύσεων. Πρέπει να λειτουργεί ως λόγος αυξημένης προσοχής.Η ανάπτυξη της Κω δεν ταυτίζεται με την αύξηση των κλινώνΗ Κως χρειάζεται μια διαφορετική ιεράρχηση προτεραιοτήτων.Ανάπτυξη σημαίνει επαρκές και ασφαλές νερό, σύγχρονες υποδομές, προστασία της γεωργικής γης και των ακτών, μείωση των απωλειών των δικτύων, καλύτερη διαχείριση των αποβλήτων και των λυμάτων και προσαρμογή στις νέες κλιματικές συνθήκες.Σημαίνει επίσης αναβάθμιση του υφιστάμενου κτιριακού και ξενοδοχειακού αποθέματος, βελτίωση της ποιότητας του τουριστικού προϊόντος και ενίσχυση της τοπικής παραγωγής και άλλων παραγωγικών δραστηριοτήτων.Η οικονομική και κοινωνική ανθεκτικότητα του νησιού δεν ενισχύεται απαραίτητα με τη συνεχή αύξηση της τουριστικής δυναμικότητας. Η ανάπτυξη πρέπει να μετριέται με την ποιότητα ζωής, την επάρκεια των υποδομών, την προστασία των φυσικών πόρων και τη δυνατότητα της Κω να παραμείνει βιώσιμη στις επόμενες δεκαετίες. [6][7]ΖΗΤΑΜΕ:α) Ρητή και Δημόσια Τοποθέτηση των Θεσμικών Φορέων και ΠαρατάξεωνΤην επίσημη και δημόσια τοποθέτηση της Δημοτικής και Περιφερειακής Αρχής, του συνόλου των υφιστάμενων δημοτικών παρατάξεων, καθώς και των υπό συγκρότηση αυτοδιοικητικών σχημάτων, αναφορικά με τις θέσεις και τις δεσμεύσεις τους για τη διαχείριση της φέρουσας ικανότητας και του μοντέλου τουριστικής ανάπτυξης του νησιού.β) Θεσμική Αναστολή Γνωμοδοτήσεων και ΑδειοδοτήσεωνΤην πλήρη αποχή της Δημοτικής Αρχής, του Δημοτικού Συμβουλίου, των αρμόδιων δημοτικών υπηρεσιών και των συνδεδεμένων νομικών προσώπων (συμπεριλαμβανομένης της ΔΕΥΑΚ) από την έκδοση θετικών γνωμοδοτήσεων, εγκρίσεων ή αδειοδοτήσεων για την ίδρυση και λειτουργία νέων ξενοδοχειακών μονάδων. Η αναστολή αυτή να ισχύει οριζόντια, μέχρι την επίσημη ολοκλήρωση και θεσμοθέτηση της Μελέτης Φέρουσας Ικανότητας (ΜΦΙ), της Εκτίμησης Φέρουσας Ικανότητας (ΕκΕΦΙ) και του Τοπικού Πολεοδομικού Σχεδίου (ΤΠΣ).γ) Διεκδίκηση Διοικητικής Παύσης Νέων Αναπτύξεων από την Κεντρική ΔιοίκησηΤην ανάληψη άμεσης, συντονισμένης και νομικά τεκμηριωμένης διεκδίκησης προς την Κεντρική Εξουσία και τα συναρμόδια Υπουργεία (Περιβάλλοντος & Ενέργειας, Τουρισμού), καθώς και τη λήψη κάθε αναγκαίου ένδικου μέσου ή νομικής παρέμβασης ενώπιον του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ). Στόχος είναι η επιβολή προσωρινής αναστολής στην έγκριση νέων μεγάλων τουριστικών επενδύσεων, έως ότου ολοκληρωθεί ο χωρικός σχεδιασμός και υλοποιηθούν τα απαραίτητα έργα υποδομής ζωτικής σημασίας για το νησί.Οι Σύλλογοι, φορείς και κινήσεις πολιτών της Κω